吴佩孚|人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定

2019-05-04 13:51:26 来源:网络整理 作者:管理员

原标题:吴佩孚 | 人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定

吴佩孚|人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定

来源:凤凰历史

吴佩孚是第一位登上美国时代周刊的中国人: 1921年,德国驻华公使的千金露娜正值妙龄,金发碧眼,千娇百媚,对北洋直系军阀首领吴佩孚无限仰慕,就直接写信向吴佩孚求婚。吴佩孚便在此情书上挥毫批出四个大字“老妻尚在!”。拒绝坚定,绝不拖泥带水。

以老妻拒洋妞,吴佩孚的这等情怀,遍观时下,有几人能比?吴佩孚(1874年4月22日——1939年12月4日),字子玉,山东蓬莱人,山东蓬莱北沟吴家村人,一说是,蓬莱县城人,祖籍江苏常州。大人物临世总会弄出些异样动静,吴佩孚生于一个小杂货店主家庭,其母张氏有娠时,其父吴可成梦见戚继光到家,为表示对英雄的景仰,便以戚继光的字“佩玉”为此子取名佩孚,字子玉。

民国时期著名的军事家、伟大的爱国者、中国国民革命军一级上将、官至直鲁豫两湖巡阅使、十四省讨贼联军总司令。秀才出身,后投效北洋,并成为直系军阀首领曹锟的第一战将和智囊。吴善于用兵,富于韬略,军事才能在当世中国武人中堪称首屈一指,兵锋所指,无不披靡,更为世人瞩目。

在其军事生涯前期,曾一战安湘、再战败皖、三战定鄂、四战克奉,有“常胜将军”名。其人格品德更甚高,既讲求五伦八德,也醉心佛老之道,有《循分新书》、《正一道诠》、《明德讲义》、《春秋正义证释》等著述传世。

吴平生注重修身,廉洁自守,为人忠直,至性至情,称得上是北洋集团中乃至民国政坛军界中的佼佼者,华北沦陷于日伪之后,愈显其晚节弥坚。最后甚至用自己的生命诠释了中华民族伟大而不可侵犯的气节。

大概戚继光这个标杆在吴佩孚心目中还不够高,终吴佩孚一生,他常常自比岳飞、关公。日后,他领军南征北战时,填词《满江红·登蓬莱阁》,谱成全军军歌,激励士气。全词如下:

北望满洲,渤海中,风浪大作。想当年,吉黑辽沈,人民安乐。

长白山前设藩篱,黑龙江畔列城郭。到如今,倭寇任纵横,风云恶!

甲午役,土地削;甲辰役,主权堕!叹江山如故,夷族错落。

何日奉命提锐旅,一战恢复旧山河,却归来,永作蓬山游,念弥陀!

1984年,洛杉矶奥运会发生了一场严重“撞曲”的故事。开幕式上,当中国体育代表团进场时,场内响起了解放军军歌 《三大纪律八项注意》的旋律,可没想到的是,等中国台北代表团入场时,响起的也是这个旋律。很多中国人都吃惊地问:为什么会用解放军军歌作为中国台北的入场进行曲呢? 后来美国人解释说,这是一首很古老的西方军歌,早就在中国流传。两岸官员回去仔细查证之后,这才知道此曲原名《德皇威廉练兵曲》,是一首普鲁士军歌。早在19世纪清政府练新军时,湖广总督张之洞就用此曲填词作为队列歌曲《大帅练兵歌》:朝廷欲将太平大局保,大帅统领遵旨练新操等等,民国后,北洋军阀各派系军队、国民革命军、新军阀军队,都用此曲填入新词成为军歌,一直到后来的八路军、解放军,这个曲子被中国军队广泛使用。

吴佩孚的《满江红·登蓬莱阁》比起拿来主义的《大帅练兵歌》,风雅的不知要甩掉后者几条街。吴佩孚6岁入私塾,不幸的是,在他14岁时,父亲病故,家境顿入贫寒,吴佩孚几近辍学。为筹集上学的银子,吴佩孚虚报年龄为16岁——当时征兵不要未成年人的,到山东登州水师营当了学兵。水师营要求学兵每隔5天集训1天,每月发饷二两四钱白银。吴佩孚自此开始了半兵半读的生活。吴佩孚其间拜登州府名儒李丕春为师。

正是受名儒的熏陶,日后,吴佩孚在大老粗扎堆的北洋军阀里,不但儒雅风度无人能比,更是操守品行无人比肩。吴佩孚曾撰写一对联,以表心志:“得意时,清白乃心,不纳妾,不积金钱,饮酒赋诗,犹是书生本色;失败后,倔犟到底,不出洋,不走租界,灌园抢壁,真个解甲归田。”

终其一生,吴佩孚言行一致,对自己的誓言践行到底。择一人而终老。北洋权贵人物,袁世凯、曹锟、张作霖个个三妻四妾。吴佩孚自比关公,想做一个道德完善的真君子。他三十开外才娶结发妻子李氏,后,难拗母亲坚持纳妾张佩兰,才顺从。但,吴对两位夫人排得很正。李氏病故后,吴佩孚再未纳妾,与张佩兰相伴一生,从不拈花惹草。吴佩孚年轻时就写过:“率性而节欲,可庶几于圣贤;纵欲而灭性,则近于禽兽。”这道理说得简明形象,想当圣贤,就要节制性欲,否则,就是禽兽!一个人一时禁色不难,难的是一辈子,吴佩孚做到了。

北宋宰相王安石一辈子不纳妾,其妻却劝其纳妾,王再三拒绝。后,夫人直接单刀直入,把一妙龄少女安置其屋内。王安石归来后,见此美女,说,夫人不在这里,你在这里做什么。要是换了别的男人,还不是心花怒放地笑纳,再大大为夫人点赞。古人认为一个男人生平无二色,如果并不是惧内,而是主动这么做,不但不是什么丢脸的事,反而是盛德。而现在,男人们出轨都出得理直气壮,气宇轩昂。

清廉自律。吴佩孚自比关羽、岳飞,对贪官污吏向来痛恨,虽农家出身,但一生不置产、不贪污、不索贿、不受贿,廉洁自律、衣食俭朴,难能可贵。吴佩孚一生饮食起居简单,吃面食、米饭,每餐只喝少许山东黄酒和绍兴酒。1924年,从英国留学归国的钱昌照,曾记述与吴佩孚初次见面的情景:吴穿布衣布鞋,白薯屑落了一身,招呼钱一起吃烤白薯,还大谈自己的做人哲学。

吴佩孚失势后,竟无钱粮安身,吴佩孚1932年10月离开成都后,到北京衣食住都无着落,张学良赠其一大宅子北京什锦花园,这才算安居下来,后,又靠张学良资助维持生计。后因“西安事变”张学良被囚,吴佩孚的生计又陷困境。此后吴靠伪京津卫戍司令齐燮元接济,挂个有名无实的“顾问”,每月领“车马费”数千元。齐燮元原是他部下,吴佩孚接受这一照顾,可作“袍泽之谊”,但无丝毫卖国之嫌。

吴佩孚的书法: 拒绝裙带。吴佩孚当权后,前来跑官要官买官的亲朋好友络绎不绝。一次他亲下手谕:“天、孚、道、云、龙五世永不叙用”,这5个字都是蓬莱吴姓一系,一道手谕将自家亲戚攀附之路全堵死。

吴佩孚有个老同学在别处多次当官,几次贪赃枉法被被免职了,便到吴佩孚处求官。那天,吴佩孚不在,便写了个条子要求到河南当个县令。吴佩孚见到条子,提笔批道:“豫民何辜?”意思是河南老百姓有什么罪过?要你来害他们?

吴佩孚有个老同事无能,吴给他安排了一个有职无权的闲差,整天无所事事。此人无聊之余,想过过有职有权的瘾,便毛遂自荐,写下军令状,要求吴给他10万大军,保证平定南方革命党人,“然后释甲归田,以种树自娱”。吴佩孚知道这家伙是纸上谈兵式的蠢货,怎能赋予大任!就在军令状上批道:“先去种树”,羞得这小子再不吭声。

不过,也有“例外”。吴佩孚当兵是个勤务,一日,吴佩孚为巡警营幕僚郭梁丞送一份公文,发现郭错用了一个典故,郭才得知吴佩孚是个秀才,遂与吴佩孚结为把兄弟。郭慧眼识才便拉关系走后门,推荐吴到保定武备学堂做了士官生,吴自此有了事业的起点。吴佩孚饱读四书五经,深知知恩图报。飞黄腾达后,念念不忘知遇之恩。在洛阳大帅府,除接待曹锟使者外,所有中外宾客吴佩孚一律不亲自迎送,唯独对郭礼遇有加,始终不渝。郭有烟瘾,吴有禁令,但特下手谕:“只许郭公过瘾,不准僚属破戒。”郭偶尔害病,吴衣不解带亲自服侍。

后来,郭想衣锦还乡,吴保举郭做山东盐运使,嫌官小,郭闹了脾气,说:“难道我就不够当一任省长吗?”于是,吴又保荐郭做省长。郭继续“开价”:“我不做省长则已,要做就在山东本省露脸,这才光宗耀祖。”当吴大费周折为其谋到山东省长之位时,郭已沉疴不起,不久即撒手离世。郭死后,吴佩孚亲撰挽联:“公而忘私,国而忘家,弃下老母孤儿,有我完全负责任;义则为师,情则为友,嗣后军谋邦政,无君谁与共商量。”其为人可见一斑。

吴佩孚的国格。辛亥革命不久,一些议员们居然商议要拆除紫禁城三大殿,在其墟基上另建议会大厦。远在洛阳的吴佩孚听到后拍案大骂:“这群蠢猪!“马上命令部下直接把一封电报拍给大总统、总理、内务总长、财政总长。电文中有:“何忍以数百年之故宫供数人中饱之资乎?务希毅力惟一保存此大地百国之瑰宝。无任欣幸,盼祷之至!”很快,各地各报刊载了吴的通电,颂扬吴大帅。“保存此大地百国之瑰宝”的严正呼吁与全国人民的同声反对,议员们终于放弃了拆除故宫的念头,故宫三大殿躲过了灭顶之灾。 要不是吴大帅,故宫早已灰飞烟灭,北京也就早早丢了魂儿。

1924年兵败后,有人建议吴佩孚逃入天津租界,他厉声斥之:“堂堂军官,托庇外人,有伤国体,乌可为者!”到了汉口,日本人探询他是否愿游日本,吴佩孚回答:“我连租界都不住,谈何去日本!”

被奉系打败后的1925年,英美等国银行表示,愿意借款给吴佩孚,并且不需要抵押,支持他东山再起,结果被他断然拒绝。此前在洛阳时,苏联要扶植他为中国王,他也毫不犹豫地拒绝了,这之后,苏联才转而扶持有理想无实力的孙中山。

1927年,被北伐军打败逃到四川后,日本第一遣外舰队司令荒城二郎少将派特务机关长与吴接触,表示日方可资助步枪十万支、机枪二千挺、大炮五百门、子弹若干,此外并助款百万,帮助吴佩孚东山再起,被严辞拒绝。他对日本人的回答是:这是我们中国人自己的事,用不着外人插手。

1931年“九一八事变”后,日本扶植溥仪搞伪满洲国,他立即通电反对;吴曾怒责张学良:“为何不打?”张说:“实力不足,打不过。”吴说:“现在我来了,实力就足了!军人最大的实力,便是一个死字!”

他写诗批评张学良:“棋枰未定输全局,宇宙犹存待罪身。醇酒妇人终短气,千秋谁谅信陵君。”诗中“醇酒妇人”是指当时传言“九一八”前夜,张学良正与电影明星胡蝶跳舞。

吴佩孚的画 : 1935年,日本侵略者策动汉奸搞华北自治,请吴佩孚做“华北王”,吴佩孚愤然道:“自治者,自乱也。”理直气壮地加以拒绝。他写了一首诗:“国耻传来空有恨,百战愧无国际功。无泪落时人落泪,歌声高处哭声高。”表达了他的惨痛心情。1939年底,吴佩孚吃羊肉饺子时,肉骨头渣子卡在牙缝里,疼痛异常,几天后越来越重,危及生命。家人请德国医生诊断,认为必须住院手术,并让其家人赶快送往东交民巷德国医院。但吴素有“不入租界”的誓言,德国医生只好叹息而去。

家人着急,吴妻欲劝他去德国医院时,吴却先开口到:“你我夫妻一场,我的心意你不能说不了解,倘若你趁我昏迷不醒之际,把我送到东交民巷,那我们就不是夫妻了!”

后请来日本医生来家治疗,手术当日,一刀下去,吴大帅顿时一声惨叫,喉管开裂,血流如注,当晚气绝而亡。终年66岁。

吴佩孚死后埋在京西一带,墓地四周有松墙围护,墓前立一石碑,上刻“孚威上将军吴公之墓”,墙外立一块“吴佩孚墓地”指示牌。据说,灵柩下葬时,吴佩孚手下一位叫乔林的师长,剃发出家,在墓旁盖两间小屋做守墓居室,自命守墓人,长年居守。 乔和尚每天晨昏三叩首,早晚三炷香,口念佛经手敲木鱼,为吴佩孚超度亡灵,直至1949年。

一位孤独、贫困的老人,固执地默守着故主的一抔黄土,任凭春夏秋冬风云变换,黑发熬成白发,这是一种怎样的传奇!

吴佩孚|人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定

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