西游记《女儿国》中，唐僧凭什么闯过了人间最难跨越的情关？

原标题：西游记《女儿国》中，唐僧凭什么闯过了人间最难跨越的情关？

作者：赖樟龄 公众号：生命归来（ID: hczxxmine）

人生，九九八十一难中，情坎，才可能是生命中最难闯过的关。

1

西游记中唐三藏率领孙悟空等一行到了女儿国关口。

为倒换关文放行，孙悟空献计让“帅哥”唐僧假装应允女王婚事。

女王闻奏暗中大喜：

难怪昨夜梦见金屏生彩艳，玉镜展光明，原来是今日之喜兆也。

这个生性浪漫的女孩更相信了这次的邂逅是生命中的注定。

而女王却长得眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢，果然是赛过西施。

看到了唐僧丰姿英伟，相貌轩昂。女王顿时淫情汲汲，爱欲悠悠，那动人欲展的樱桃小口，竟斜靠皇椅，以手撑脸，脉脉含情的眼神无不诉说着心中的“满心欢喜”：

“大唐御弟，还不来占凤乘鸾也？

生命中能让你放下了所有尊贵的架子而变得卑谦的，是那个毫不费力就叩得开你心门的那个人。

三藏何许人也？是什么身价？见过多少世面？

名门之后——玄奘本名陈祎：我们中学读过的《陈太丘与友期》里有东汉名臣陈寔——陈太丘的后代；

顶级美男子－－丰姿英伟，相貌轩昂；

佛学界顶级大师，超级大腕主持人——，主持一场有一千二百名高僧参与旷世规模的宗教活动；

而这一路西天取经，又见过多少风华绝代的女子，始终不为所动。

西游记原著中：

而此时的”三藏闻言，却耳红面赤，羞答答不敢抬头；

女王扯住三藏，俏语娇声，叫道：“御弟哥哥，请上龙车，和我同上金銮宝殿，匹配夫妇去来。”

这长老战兢兢立站不住，似醉如痴。

羞答答而心潮澎湃，唐僧所有的异常表现在干扰着一个出家人应该具备自然而目空一切的定力。

一见钟情，世事难料，定力再高，不是自己所能掌握得了的，太美奂绝伦的东西，是你没遇见过，当你真遇到时可能会改变你的一生，甚至否定了那一直以来坚持了很久的信仰。

原来，人生，爱情也是一种潜在的信仰。

2

当唐三藏和国王夜品女儿国的镇国国宝时变得神魂颠倒：

“难道在御弟哥哥眼里，我还算不得国宝吗？”

三藏心中暗暗大惊：“是的，你这颗宝是怎么忽然闯进我心底的？”——唐僧竟变得无语而神色慌张；

在婚房内，女王娇媚无比，轻轻熄灭蜡烛，靠近唐僧，唐僧却闭眼诵经；女王嗔怒道“：不敢睁眼还说什么四大皆空？要是睁眼看我，我不相信你两眼空空。 ”

唐僧此时更加慌得满额汗珠，掩饰其内心矛盾只有惊慌失措的：“阿弥陀佛”。

激烈的斗争，害怕了，惊惧，那莫名其妙的惊艳，让自己无法自拔，就是地狱也愿意和她走一趟。

知乎上有一个精妙的问答：“遇到灵魂伴侣，是怎样的一种体验？”

就是一种相见恨晚。 想把有的东西都给他，思想，缺点，犹豫，金钱，身体。 .生活里任何事情都不重要了，你仿佛是黑暗里她他的唯一 。

在今生，我愿你是我的王，我作你的后。

女儿国王和唐三藏两人凝视许久， 唐僧终于缓缓开口:“贫僧已许身佛门，望陛下见谅，来生若有缘份……”这算不算一种矛盾的推脱？

唐僧是何人？本是金蝉子的转世；

因为不听佛祖讲经，被贬下凡尘，唐僧就是他的第十世转世。

生命中唯有两厢情愿却不能得到的情最苦，女王纵有一身荣华富贵和一腔真情也无法换来得到她爱的人；

唐僧早已有最高的信仰，这一次猝不及防的偶遇，难道注定要再一次辜负如来？

仓央嘉措说“世间安得双全法，不负如来不负卿”。

可惜世间真没有如此美好的“双全法”。

两种信仰相互超越冲突的痛苦煎熬着这两个有情人。

过了无数生死劫难的唐僧在这一关过得撕心裂肺，只叫一声御弟哥哥，唐僧已是肝肠寸断。

人生中，有许许多多的苦和难走的坑，情坎， 是人最难跨过的坎坷，是人生最艰苦的修行 ，妖魔鬼怪、艰难困苦都战胜了，唯独这一关最难闯。

多少人闯过了最艰苦的时刻，当正走向富贵的时候，因为忘了好好对待一个人是一种修行，却反而酝酿滥情从而导致人生走向彻底的失败？

王宝强在事业高峰时，却遇马蓉出轨而在情上苦苦煎熬；

而滥情的马蓉反而失去了真爱她的人；

真相大白后，原来那个口口声声说如何爱她的人只是对她一种色和欲的短暂利用；

一家人从此各散西东而解体。

多少家庭，在最困难的时候挺过来了，却在姻缘这一关面前而各自逃命？

人生，九九八十一难中，情坎，才可能是生命中最难闯过的关。

3

蝎子精摄走了唐僧想作欢乐夫妻，唐僧马上一口回绝了。

蝎子精说：“你怎么理都不理？你刚才跟女王软语温存，柔情密语 ，对我却这般冷漠？”

唐僧道：“人妖岂可相提并论？“

蝎子精怒道：“”我可不是娇滴谪的王，有的是力气和手段 ！”

这句话更引起了唐僧的大怒：“切莫再去害人。”

若是妖魔再美的色诱与权钱对情压迫和玷污都是徒劳。

而人间的一个“情”就可能迅速将人挑下高高的马背。

唐僧遇到再美的妖魔意志坚定，不动心，却在女儿国和女王一见倾心 ；

而妖精却千方百计想得到唐僧那么一点人间爱的渴望。

唐代诗人 卢照邻有一诗句是：

得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。

人与妖中，有资格与至高无上的信仰争锋而论一输赢的，是唯有人间的情爱。

4

而婚宴见过后，换文得手，唐僧却要别离：

“对女王拱手道：“陛下请回，让贫僧取经去也。”女王闻言，大惊失色，扯住唐僧道：“御弟哥哥，“此时泣已不能话语！

那一天，长亭外，古道边……问君此去几时还？来时莫徘徊！

相望无语，步履沉重，草木皆悲。

唐僧从女儿国国王手里接过文牒，再望望那双深情含泪的双眸，虽是无言以对，却难掩心中隐隐的痛。

清末民初的艺术家，画家，雕塑家，我国著名的佛教僧侣李叔同不仅是伤了日本妻子福基的心，更是伤了中国妻子俞蓉儿的心，而俞蓉儿依旧没有放弃，在家里苦守着等，她相信他终会回来，直到李叔同出家的那一刻她才明白此生已经无法让他回头，多年的等待落空，所有的悔恨化为绵绵心痛。

他们的最后一次相见，在薄雾蒙蒙的西湖之上，隔着雾气，妻子和她各乘着一艘小船，相对而望：

妻子：叔同，我……

他：请叫我弘一。

妻子：好，弘一法师，请告诉我，什么是爱？

他：爱，就是慈悲。

慈悲？你只肯慈悲众人，为什么独伤我？他的妻子至死也不明白。

也这在这同一种生死别离的场景下，终于，唐三藏狠狠心，转身上马，准备离去。身后，又传来了那撕心裂肺的深情呼唤：“御弟哥哥……”正欲驭马离去的唐僧狠狠地抽了一下马，不再度回首。

快马加鞭是作了最后的决择与了断。

不再向女王回头，是为了不给他至爱的女王带来生离死别之痛；

近乎绝情的辜负，是为了留下她没有伤痕的完整。

什么才是慈悲？

对一个男人来而言，如果你没有绝对的把握使用完就不要碰，否则，那绝对是对一个生命最大的辜负；

对于一个女人来说，哪怕再爱，如果没有风险评估和绝对的胜算，就不要托付终身。

唐三藏以自己的一个信仰战胜了另外一个信仰，诠释了什么才是生命中的真正的慈悲！

御弟哥哥，若有来世，娶我可好？

只是后来他成了悲天悯人的佛。

远去矣，远去矣……

霎时，女王眼中噙泪，那是一次生命中决别的痛。

原来，没有伤害的放下才是一个人生命中的慈悲。

慈悲就是彻底的放下伤人的那一把屠刀。

生活中，我们总在自以为是的口口声声的慈悲中带着屠刀伤害着另外一个人，那是迷茫，那是无知，那是懵懵懂懂。

张爱玲说：因为懂得，所以慈悲。